¿Dónde Están Los Muertos?
Lectura: Eclesiastés 12:1-4
Texto: Eclesiastés 12:7
Intro: Todo el mundo quiere saber: ¿Dónde están las almas de los muertos?. ¿Dónde podemos encontrar la respuesta? Directamente de la voz del Autor de la vida y de la muerte: El Yahvé Elohim, en el Libro de instrucción que Él nos ha dado, La Santa Biblia.
1. Cada persona consiste de dos naturalezas: su cuerpo carnal y su alma, la cual es espiritual. El cuerpo y el espíritu del hombre son tan distintos como una casa y la persona que vive en aquella casa, Job 32:8; Zacarías 12:1; Los Hechos 7:59. Véase Génesis 2:7; 3:19; Eclesiastés 12:7; Job 14:22; 1 Corintios 6:20 (Ver. 1960).
2. El cuerpo tiene, como posesión, un "espíritu" o sea alma, 1 Corintios 2:11
3. Por eso uno puede matar el cuerpo pero no puede matar ni destruir el espíritu-alma, Mateo 10:28 (solamente Dios puede hacer esto. "Destruir" no quiere decir aniquilación.
4. Génesis 2:7 dice que Dios (Elohim) formó el hombre Adán del polvo de la tierra e hizo un cuerpo (material natural), pero sin vida. Para que aquel cuerpo a vivir Dios tuvo que soplar Su vida y Adán llegó a ser una persona con cuerpo, alma y espíritu, 1 Tes. 5:23; Hebreos 4:12.
5. Según Pablo, en 1 Corintios 2:11, aquel "espíritu-alma" del hombre tiene la habilidad de conocer.
6. El término "alma" implica la posesión de una vida consciente, diferente de la vida vegetal (que es inconsciente). Por eso el alma es el asiento de las emociones, de los deseos y de los afectos del hombre, Salmo 42:1-6. Nótese que el corazón del hombre es casi un sinónimo con su espíritu, su alma, Proverbios 4:23; Romanos 10:10.
7. El cuerpo del hombre es la casa donde mora su espíritu-alma, Santiago 2:26a.
8. Algunos de los falsos dicen que el espíritu-alma es su aliento o soplo, pero hay que notar que el espíritu-alma y el aliento-soplo son dos cosas distintas, Job 34:14. Para probar esto hay que tratar de sustituir la palabra "espíritu" en vez de "aliento" y esto producirá la locura, como en 1 Corintios 5:5.
II. La muerte física es la separación del espíritu-alma del cuerpo. La vida humana comienza con la unión entre la naturaleza carnal con lo espiritual. Por eso la terminación de la vida natural (la muerte) es la separación de los dos, Eclesiastés 12:7; Génesis 25:8; 35:29; 49:33; Lucas 23:46 y Los Hechos 5:10.
1. La muerte física es la separación del espíritu-alma del cuerpo, 1 Reyes 17:17-22; Lucas 8:49-55; 2 Corintios 5:8; 2 Pedro 1:13, 14.
III. ¿Qué pasa con el espíritu-alma en el momento de muerte? Todo está explicado bien en las Escrituras, pero hay que considerar y discernir entre las tres moradas del espíritu-alma: en el pasado, en el presente, y en el futuro y hay que usar la Versión 1960 o la Actualizada para entender lo que es correcto.
1. Comenzamos con el lugar conocido como el SHEOL-HADES (sheol: palabra hebrea y se encuentra 65 veces en el A.T. como en Génesis 37:25 y Números 16:30, 33; y hades, palabra griego y se encuentra once veces en el N.T. como en Mateo 11:23 y Lucas 16:23.). Estas dos palabras hablan del mismo lugar: la morada de las almas de los muertos, o sea el estado del mundo invisible.
2. El sheol del A.T. y el hades del N.T. son uno y el mismo lugar (Salmo 16:10 y Los Hechos 2:27). El sheol-hades nunca habla de una tumba ya que la tumba, un depósito para el cuerpo carnal, se distingue claramente de la morada del espíritu-alma después de la muerte del cuerpo carnal.
3. Hay que considerar la palabra "tumba". En el hebreo es QUEBER y en el griego MNENCION y las dos palabras no tienen nada que ver con el sheol-hades, el lugar de los espíritus-almas de los muertos. Las palabras sheol-hades no pueden usarse en la forma plural porque es un solo lugar, pero con frecuencia se usa "las tumbas" porque son muchas. El sheol-hades no puede ser una posesión, pero una tumba, si. No hay mención del cuerpo en el sheol-hades pero hay varias referencias del cuerpo en la tumba. Las Escrituras nunca hablan de "cavar" un sheol-hades, pero hablan de hombres cavando tumbas.
4. Nótese la gran diferencia entre los dos lugares: el sheol-hades y la tumba en Apocalipsis 1:18b y 20:13. Cuando Jesucristo murió Su espíritu-alma no se quedó en el sheol-hades, tampoco Su cuerpo quedó en la tumba, Hechos 2:27. Leyendo Génesis 49:33 y 50:13 uno puede ver la diferencia. En Génesis 49 Jacob murió y su espíritu-alma fue "reunido" con los de sus padres en el sheol-hades (con dos compartimientos, uno de consolación y el otro de tormento), pero 89 días más tarde, su cuerpo fue sepultado en una tumba en Macpela mientras su espíritu-alma se quedó en el "mundo invisible", el sheol-hades.
IV. El sheol-hades siempre se menciona como abajo o en lo profundo, Deuteronomio 32:22: Job 11:8; Salmo 86:13; Mateo 11:23.
1. ¿Qué clase de lugar es el sheol-hades?
(1) De tristeza, Salmo 116:3.
(2) De impíos, Salmo 9:17.
(3) De tormento y llamas, Lucas 16:23-28.
2. Llamo tu atención a la clara enseñanza de Jesucristo con relación al sheol-hades en Lucas 16:19.31 lo cual no es una parábola.
(1) Es un lugar, no un estado o condición.
(2) Antes de la resurrección de Jesucristo el sheol-hades consistía de dos compartimientos: uno de consolación (el seno de Abraham, o sea el paraíso) y el otro de tormento.
3. Antes de la resurrección del Señor todos los espíritus-almas de cada persona, al morir, descendieron a tal lugar. Pero después de Su resurrección y Su ascensión al Tercer Cielo, en el momento de la muerte el espíritu-alma del creyente sube al Tercer Cielo. ¿Qué sucedió para hacer esto posible? Véase Efesios 4:7-10; 2 Corintios 5:6-8; 12:1-4; Filipenses 1:23. Pero el espíritu-alma del incrédulos, al morir, todavía va directamente al sheol-hades.
V. Las Escrituras hablan de tres cielos, 2 Corintios 12:1-4.
1. De las nubes, Hechos 14:17.
2. De las estrellas (el reino de Satanás), Efesios 6:12.
3. El Tercer Cielo, el Trono de Dios, Nehemías 9:6; Hebreos 8:1 y Lucas 15:7.
VI. ¿Qué dicen las Escrituras de la localización del Tercer Cielo?
1. Una vez que Jesucristo ascendió al Tercer Cielo, el "paraíso" (Lucas 23:39-43) del lado de consolación en el sheol-hades, en la profundidad de la tierra, ahora se queda en el Tercer Cielo, Lucas 24:51; Los Hechos 1:9-11. Las Escrituras dicen que el Señor Jesús está sentado a la diestra de Su Padre, Los Hechos 7:55, 56; Hebreos 8:1; 9:24.
2. ¿Dónde está el Tercer Cielo? Según Isaías 14:13, 14 está "arriba" en "los lados del norte" (en el norte extremo), véase Job 26:6, 7 ("el Abadón" = destrucción).
3. Llamo tu atención a dos textos mal entendidos:
(1) Juan 3:13. Los "Testigos de Jehová" usan este versículo para "probar" que al morir el cuerpo el alma se queda en la tumba con el cuerpo hasta el día de "una resurrección general" (las Escrituras no hablan de tal cosa. Ha de haber dos resurrecciones en el futuro separadas por mil años). Cuando el Señor habló aquellas palabras aquel día, ningún espíritu-alma había ascendido al Tercer Cielo...ya que todos todavía estaban en la profundidad de la tierra en el sheol-hades, esperando la primera resurrección de los espíritus-almas de los creyentes.
(2) Los Hechos 2:34. Hay que leer el contexto, vs. 25-36. Los "Testigos" falsos usan el versículo 34 para "probar" que el alma todavía está en la tumba con el cuerpo todavía porque el texto dice: "...David no subió a los cielos..." ¡Esto es verdad! El cuerpo de David todavía estaba en la tumba, su espíritu-alma en el sheol-hades en el lado de consolación, véase Salmo 16:8-10. Pero el día cuando Jesús ascendió al Tercer Cielo, Él llevó el espíritu-alma de David con los demás de los creyentes al Tercer Cielo. El cuerpo de David se queda hasta hoy día en aquella tumba esperando la Primera Resurrección, 1 Tesalonicenses 4:13-18.
VI. La teoría que no hay existencia después de la muerte. Hay que leer Juan 11:1-44. Véase Eclesiastés 3:19-21.
1. Hemos visto que el hombre consiste de dos naturalezas: carne y espíritu, y que en el día de su muerte hay una separación de los dos. Hemos aprendido que aquel día cuando Jesús resucitó de la muerte que Él llevó todas de las almas de los creyentes del lado de consolación del sheol-hades hasta el Tercer Cielo. Pero los maestros falsos andan casa a casa con sus mentiras diciendo que "...no hay vida después de la muerte...que el alma se queda dormida en la tumba con el cuerpo..." Pero, ¿qué dicen las Escrituras? Dicen que el espíritu, el alma, la persona, su ser es completamente consciente después de la muerte del cuerpo sea en el tormento en el sheol-hades o en el lugar de consolación, el Paraíso, en el Tercer Cielo.
2. Los "maestros falsos" usan las Escrituras para "probar" sus mentiras:
(1) Su texto favorito es Salmo 115:17. Para entender este versículo hay que leer el contexto, especialmente el versículo 18 que revela la verdad, la verdad que hay vida después de la muerte del cuerpo.
(2) Usan también Eclesiastés 9:5, 10. Llamo a tu atención que la palabra "sepulcro" es la palabra sheol (el mundo invisible de los espíritus-almas de los muertos). El Sheol no es una tumba ni depósito para los restos del cuerpo. Recuerde que Dios no dio a Salomón una revelación completa. Para entender el asunto hay que usar la revelación completa como es dada en el N.T.
(3) Los maestros falsos reclaman que las palabras "muerto" (sin vida), y "muerte" (cesación de vida) quieren decir: inconciencia, o no existencia pero esto no es verdad. Hay que leer Efesios 2:1 donde dice que los redimidos, los creyentes de la asamblea de Efeso, estaban muertos antes de ser salvo....no sin vida sino "muertos" en pecado. En Lucas 15:24 el hijo pródigo no estaba "sin existencia" pero estaba "muerto" en pecado. En 1 Timoteo 5:6 Pabló escribió de las viudas dando sus vidas en placer y que estaban "muertas"....inútiles en la vida cristiana..
(4) Otra vez los maestros falsos dicen que la palabra "dormir" quiere decir "inconsciencia", pero véase a Juan 11:11-14 donde vemos que el cuerpo de Lázaro estaba dormido (un término usado en el N.T. con relación del cuerpo de los redimidos muertos) pero que su alma-espíritu-ser-persona estaba vivo. Véase Mateo 27:52; Los Hechos 7:54-60 (el cuerpo de Esteban "durmió" pero no su espíritu-alma, véase 1 Corintios 15:20.
VII. El Señor Mismo enseñó que el alma-espíritu-ser-personal siempre es consciente después de la muerte del cuerpo, Lucas 16:19-31.
1. Aunque el cuerpo de una persona esté enterrado, su alma-espíritu-ser-persona todavía vive, Mateo 10:28
2. En la transfiguración aquel día los discípulos vieron dos personas: Moisés y Elías, Mateo 17:3. Aquí está la prueba de que las almas viven después de la muerte de sus cuerpos. Aunque el cuerpo de Moisés había muerto ya hacía 1,483 años (Deuteronomio 34:5-7) su alma-espíritu-ser-persona todavía estaba vivo.
3. Hay otra ilustración en Hebreos 12:1 donde los "testigos" (no los falsos "testigos de Jehová") tienen inteligencia y están conscientes. En Lucas 23:43 vemos que el Señor prometió aquel converso nuevo unapresencia con Él aquel mismo día. Véase 2 Corintios 5:6-8; Fil. 1:21.
VIII. La Revelación Bíblica de las Almas Salvas en el Paraíso Presente, 2 Corintios 5:1-13. Poca gente piensa de la condición o destino del alma de los redimidos después de la muerte. ¿Adónde van? ¿Qué hacen? ¿Cómo son?
1. Hay una explicación clara en 2 Corintios 5:1-8.
(1) Es una explicación aceptable de porqué Pablo usó la expresión "sabemos", en el v. 1.
A. Gracias a Dios que para el creyente, no hay dudas. Son los maestros falsos quienes andan sin seguridad.
B. Gracias a Dios que esta es una explicación dada por Dios el Espíritu Santo, no ideas de hombres.
C. Esta enseñanza no es una teoría, ¡es la verdad!
D. Es una revelación directamente de Dios, en la que podemos confiar.
2. También es una explicación que revela lo que tendremos, v. 1.
(1) Es segura porque la enseñanza bíblica es que este cuerpo carnal es provisional, Salmo 89:48a; 1 Corintios 15:53.
(2) Pablo explicó que este cuerpo provisional será desmantelado, disuelto, descompuesto, desagregado, desintegrado.
(3) Luego Pablo escribió: "...tenemos un edificio de parte de Dios, una casa no hecha de manos...." Otra vez tenemos seguridad....tenemos seguridad....no algo en el futuro, sino ahora mismo. Es cierto que cada creyente, en el momento de morir, ya tiene una casa (habitación) para su alma en la presencia de Dios, una casa para usar hasta el tiempo de la resurrección se su cuerpo de la tumba.
3. Esta es una explicación con expectación, 2 Corintios 5: 2. "..y por esto (cuerpo carnal, provisional, temporal) también gemimos..." El creyente tiene que sufrir en este cuerpo mortal. Por eso debe ser el anhelo del cada creyente decir con Pablo: "...deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial...."
4. Es una explicación que no da seguridad, 2 Corintios 5:3 "...así seremos hallados vestidos.....", 1 Corintios 15:52, 54.
(1) Como Adán y Eva estaban vestidos con las túnicas que Dios proveyó, así los creyentes serán vestidos con la gloria de Dios mientras que esperan la resurrección de su cuerpo de la tumba.
5. Es una explicación deseable, 2 Corintios 5:8. Véase Filipenses 3:20, 21; Hebreos 11:12; 13:14.
(1) "...estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor...", véase Salmo 17:15; Mateo 25:21, 23; Juan 14:3; 17:24; 1 Tesalonicenses 4:17.
VI. Siempre hay la pregunta: ¿Sería posible conocer uno al otro en el Tercer Cielo? Dejemos que las Escrituras nos expliquen:
1. El testimonio de David, 2 Samuel 12:23.
2. El testimonio de los tres apóstoles, Mateo 17:1-4.
3. La explicación de Pablo, 1 Corintios 13:12.
4. La enseñanza de Jesucristo, Lucas 16:19-31.
IX. La Morada de Los Redimidos, Apocalipsis 21:1-27
Ninguna persona redimida, durante las edades pasadas, ha entrada todavía en su "gloria final", o sea el estado eternal de los salvos. Poca gente entiende esto porque no han estudiado las Escrituras. Muchos pastores hablan del "cielo" como un "más allá", en ausencia de un lugar en particular, como el destino final de los redimidos. Es nuestro deber enseñar lo que dicen las Escrituras.
1. Hay que discernir entre la morada presente de los muertos en Cristo y la nueva tierra que será preparada en el futuro, o sea el estado final, una vez que la superficie de la tierra sea renovada, después los mil años del reino de Jesucristo sobre esta tierra.
(1) Hoy, cuando un creyente muere, su espíritu, su alma, su persona (no el cuerpo ya que se queda en la tumba hasta la primera resurrección) es tomado directamente al Tercer Cielo, cual es el paraíso presente, a esperar a regresar a la tierra para recibir su cuerpo resucitado, 1 Tesalonicenses 4:13-17.
(2) En este momento, en el Tercer Cielo:
A. Dios está, Mateo 5:34.
B. Jesucristo está a Su derecha, Romanos 8:34.
C. Todos los redimidos, desde Adán, están, 2 Corintios 5:6-8.
D. Es un lugar de gozo, Lucas 15:7.
E. Es el lugar donde estará el Tribunal de Cristo, inmediatamente después del arrebatamiento de los redimidos, 2 Corintos 5:10.
2. Nótese que esta presente tierra:
(1) Fue formada de agua, 2 Pedro 3:5; Salmo 24:1, 2.
(2) Luego la superficie fue destruida con agua, 2 Pedro 3:6; Génesis 7:21-24.
3. Por la misma Palabra que formó esta tierra de agua, y la destruyó con agua, aquella Palabra destruirá la superficie otra vez, pero con fuego, 2 Pedro 3:7. Aquel día será el "día de juicio" descrito en Mateo 10:15; 2 Tesalonicenses 1:6-8; Hebreo 12:29.
4. Los cielos (la atmósfera) pasarán, 2 Pedro 3:10a. Véase Mateo 24:35; Apocalipsis 21:1.
5. La superficie de este globo, 2 Pedro 3:10b; Isaías 24:19, 20; 34:1-8; 2 Pedro 3:12.
6. La tierra nueva (la superficie) y la atmósfera nueva, 2 Pedro 3:13.
(1) Los redimidos tendrán una atmósfera sin contaminación durante la eternidad futura, Apocalipsis 21:1.
(2) Tendrán una superficie perfecta, como era en el principio en el Jardín de Edén, Isaías 65:17-25.
(3) La Santa Ciudad, la Nueva Jerusalén, ha de descender sobre aquella tierra renovada, Apocalipsis 21:1-27.
(4) Aquella "Ciudad" será el Tabernáculo de Dios, Apocalipsis 21:3.
(5) La mayor parte de los habitantes de la tierra desde Adán y adelante no estarán, Apocalipsis 21:8.
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